見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也是出自《論語(yǔ)·里仁篇》中的一句話,作者是春秋時(shí)期的孔子。見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也的下一句是:子曰:“事父母幾諫,見(jiàn)志不從,又敬不違,勞而不怨?!?/p>
見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也的意思是:
翻譯含義1:
見(jiàn)到一個(gè)品德能力超過(guò)自己的人,就要想著自己要努力跟他一樣;見(jiàn)到一個(gè)不如自己的人,就要反思自己是不是有一樣的缺點(diǎn)。
翻譯含義2:
此句是儒家修身齊家的教誨之一,教導(dǎo)人們?nèi)绾握_認(rèn)識(shí)自己和他人,以達(dá)到自我完善的目的。
翻譯含義3:
見(jiàn)賢思齊焉指當(dāng)我們看到有才德的人時(shí),應(yīng)該以他們?yōu)榘駱樱ψ非蟛⑾蛩麄兛待R。見(jiàn)賢指的是看到有才德、有優(yōu)點(diǎn)的人,思齊指的是思考如何與他們保持一致或追趕他們的水平。
見(jiàn)不賢而內(nèi)自省指當(dāng)我們看到不稱職或不賢明的人時(shí),應(yīng)該反思自己,檢查自身的不足。見(jiàn)不賢指的是看到不稱職或不賢明的人,內(nèi)自省指的是反思自己的行為和思維,找出自身的不足之處。
考動(dòng)力為您提供多個(gè)見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也的含義翻譯供您參考!見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也出自《論語(yǔ)·里仁篇》原文如下:
《論語(yǔ)·里仁篇》
【作者】孔子【朝代】春秋時(shí)期
子曰:“里仁為美,擇不處仁,焉得知?”
子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁,知者利仁?!?/p>
子曰:“唯仁者能好人,能惡人?!?/p>
子曰:“茍志于仁矣,無(wú)惡也?!?/p>
子曰:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是?!?/p>
子曰:“我未見(jiàn)好仁者,惡不仁者。好仁者,無(wú)以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身,有能一日用其力于仁矣乎?我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣,我未之見(jiàn)也?!?/p>
子曰:“人之過(guò)也,各于其黨。觀過(guò),斯知仁矣?!?/p>
子曰:“朝聞道,夕死可矣?!?/p>
子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”
子曰:“君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比?!?/p>
子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠?!?/p>
子曰:“放于利而行,多怨?!?/p>
子曰:“能以禮讓為國(guó)乎?何有?不能以禮讓為國(guó),如禮何?”
子曰:“不患無(wú)位,患所以立;不患莫己知,求為可知也?!?/p>
子曰:“參乎!吾道一以貫之?!痹釉唬骸拔?。”子出,門人問(wèn)曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣?!?/p>
子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!?/p>
子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”
子曰:“事父母幾諫,見(jiàn)志不從,又敬不違,勞而不怨?!?/b>
子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方?!?/p>
子曰:“三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。”
子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼?!?/p>
子曰:“古者言之不出,恥躬之不逮也?!?/p>
子曰:“以約失之者鮮矣?!?/p>
子曰:“君子欲訥于言而敏于行?!?/p>
子曰:“德不孤,必有鄰?!?/p>
子游曰:“事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣?!?/p>
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