留七分正經(jīng),以度生;留三分癡呆,以防死是出自《小窗幽記·集醒篇》中的一句話,作者是明朝時(shí)期的陳繼儒。留七分正經(jīng),以度生;留三分癡呆,以防死的下一句是:輕財(cái)足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。
留七分正經(jīng),以度生;留三分癡呆,以防死的意思是:
翻譯含義1:
人最高的智慧就是“難得糊涂”,凡事不要做絕,要留有余地,與人方便,與己方便,七分正直,三分糊涂就行了。
翻譯含義2:
就是說,做人拿出七能力,以某生存,拿出三分癡呆的樣子,不引起人們的注意。總的意思是說做人不要把弓拉滿,太暴露,引起人們的注意,會招來禍患。七三分配,即能在世受人尊重,也能達(dá)到大智若愚為人所愛。
翻譯含義3:
留七分正經(jīng),以度生:指在生活中應(yīng)該保持七分的正經(jīng),即認(rèn)真、負(fù)責(zé)、專注和努力,以度過生活。正經(jīng)可以理解為認(rèn)真對待事物、負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
留三分癡呆,以防死:指在生活中應(yīng)該保持三分的癡呆,即保持一定的輕松、愉快和放松的態(tài)度,以防止過度緊張、壓力和疲勞導(dǎo)致身心健康問題。癡呆可以理解為放松、開心和不拘束的態(tài)度。
考動力為您提供多個(gè)留七分正經(jīng),以度生;留三分癡呆,以防死的含義翻譯供您參考!留七分正經(jīng),以度生;留三分癡呆,以防死出自《小窗幽記·集醒篇》原文節(jié)選如下:
《小窗幽記·集醒篇》節(jié)選
【作者】陳繼儒【朝代】明朝
多讀兩句書,少說一句話,讀得兩行書,說得幾句話。
看中人,在大處不走作,看豪杰,在小處不滲漏。
留七分正經(jīng),以度生;留三分癡呆,以防死。
輕財(cái)足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。
從極迷處識迷,則到處醒;將難放懷一放,則萬境寬。
大事難事,看擔(dān)當(dāng);逆境順境,看襟度;臨喜臨怒,看涵養(yǎng),群行群止,看識見。
安詳是處事第一法,謙退是保身第一法,涵容是處人第一法,灑脫是養(yǎng)心第一法。
處事最當(dāng)熟思緩處。熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。必能忍人不能忍之觸忤,斯能為人不能為之事功。
輕與必濫取,易信必易疑。
積丘山之善,尚未為君子;貪絲毫之利,便陷于小人。
智者不與命斗,不與法斗,不與理斗,不與勢斗。
良心在夜氣清明之候,真情在簞食豆羹之間。故以我索人,不如使人自反;以我攻人,不如使人自露。
俠之一字,昔以之加意氣,今以之加揮霍,只在氣魄氣骨之分。
不耕而食,不織而衣,搖唇鼓舌,妄生是非,故知無事之人好為生事。
才人經(jīng)世,能人取世,曉人逢世,名人垂世,高人出世,達(dá)人玩世。
寧為隨世之庸愚,無為欺世之豪杰。
不是愛花即欲死,只恐花盡老相催是出自《江畔獨(dú)步尋花七絕句其七》中的一句話,作者是唐代的杜甫。不是愛花即欲死,只恐花盡老相催的下一句是繁枝容易紛紛落,嫩蕊商量細(xì)細(xì)開。不是愛花即欲死,只恐花盡老相催的意思是:翻譯含義1:并不是說愛花愛得就要死,只因害怕花盡時(shí)遷老境逼來。翻譯含義2:杜甫慣于一拚到底,常
蜀國多仙山,峨眉邈難匹是出自《登峨眉山》中的一句話,作者是唐代的李白。蜀國多仙山,峨眉邈難匹的下一句是周流試登覽,絕怪安可悉。蜀國多仙山,峨眉邈難匹的意思是:翻譯含義1:蜀國有很多仙山,但都難以與綿邈的峨眉相匹敵。翻譯含義2:首段“蜀國多仙山,峨眉邈難匹。周流試登覽,絕怪安可悉?”四句突出峨眉山在
浮玉飛瓊,向邃館靜軒,倍增清絕是出自《三部樂·商調(diào)梅雪》中的一句話,作者是宋代的周邦彥。浮玉飛瓊,向邃館靜軒,倍增清絕的下一句是夜窗垂練,何用交光明月。浮玉飛瓊,向邃館靜軒,倍增清絕的意思是:翻譯含義1:“浮玉”句寫出了雪景之凄清之美妙,“夜窗垂練”真是一幅極好的景致。翻譯含義2:上片寫寄梅是欲折
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