君子之交淡若水，小人之交甘若醴是出自《莊子·外篇·山木》中的一句話，作者是戰(zhàn)國時期的莊子。君子之交淡若水，小人之交甘若醴的下一句是：君子淡以親，小人甘以絕，彼無故以合者 ，則無故以離。

君子之交淡若水，小人之交甘若醴的意思是：

翻譯含義1：

醴：甜酒。 全句譯文：朋友之間的交往要像水一樣清澈，不摻雜污濁物。小人間的交往包含著濃重的功利之心，表面看起來像甜酒一樣甘濃，實則渾濁不堪。

翻譯含義2：

此句體現(xiàn)出莊子在為人處世方面，堅持無用為用的觀點，“君子之交淡如水”準確地表達了朋友之間純潔真摯的友誼，君子之間的交往，不含任何功利之心，所以能長久而親切。

翻譯含義3：

君子之交淡若水：指君子之間的交往應該淡泊無欲，像清水一樣平靜和純凈。君子之間的交往應該建立在真誠、尊重和理解的基礎上，不追求功利和私利，而是注重品德和道義的交流。

小人之交甘若醴：指小人之間的交往是甜美而滋潤的，就像甘醴一樣。小人之間的交往往是出于私利和功利的考慮，追求個人利益和享樂，缺乏真誠和道義的約束。

考動力為您提供多個君子之交淡若水，小人之交甘若醴的含義翻譯供您參考！君子之交淡若水，小人之交甘若醴出自《莊子·外篇·山木》原文節(jié)選如下：

《莊子·外篇·山木》節(jié)選

【作者】莊子【朝代】戰(zhàn)國

孔子圍于陳蔡之間，七日不火食。大公任往吊之，曰：“子幾死乎 ？”曰：“然?！薄白訍核篮?？”曰：“然。”任曰：“予嘗言不死 之道。東海有鳥焉，其名曰意怠。其為鳥也，翂翂翐翐，而似無能；引援而飛，迫脅而棲； 進不敢為前，退不敢為后；食不敢先嘗，必取其緒。是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。子其意者飾 知以驚愚，修身以明汙，昭昭乎如揭日月而行 ，故不免也。昔吾聞之大成之人曰：‘自伐者無功，功成者墮，名成 者虧?！肽苋スεc名而還與眾人！道流而不明居，得行而不名處；純純常常，乃比于狂；削跡捐勢，不為功名。是故無責于人，人亦無 責焉。至人不聞，子何喜哉！”孔子曰：“善哉！”辭其交游，去其 弟子，逃于大澤，衣裘褐，食杼栗，入獸不亂群，入鳥不亂行。鳥獸不惡，而況人乎！

孔子問子桑雽曰：“吾再逐于魯， 伐樹于宋，削跡于衛(wèi)，窮于商周，圍于陳蔡之間。吾犯此數(shù)患，親交益疏，徒友益散，何與？”子桑雽曰：“子獨不聞假人之亡與？ 林回棄千金之璧，負赤子而趨。或曰：‘為其布與？赤子之布寡矣； 為其累與？赤子之累多矣。棄千金之璧，負赤子而趨，何也？’林回曰：‘彼以利合，此以天屬也?！蛞岳险?，迫窮禍患害相棄也； 以天屬者，迫窮禍患害相收也。夫相收之與相棄亦遠矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕，彼無故以合者，則無故以離。”孔子曰：“敬聞命矣！”徐行翔佯而歸，絕學捐書 ，弟子無挹于前，其愛益加進。異日，桑雽又曰：“舜之將死，真泠禹曰：‘汝戒之哉！形莫若緣，情莫若率?！墑t不離，率則不 勞。不離不勞，則不求文以待形。不求文以待形，固不待物?！?/p>

莊子衣大布而補之，正絜系履而過魏王。魏王曰：“何先生之憊邪？”莊子曰：“貧也，非 憊也。士有道德不能行，憊也；衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時也。王獨不見夫騰猿乎？其得楠梓豫章也，攬蔓其枝而王長其間 ，雖羿、蓬蒙不能眄睨也。及其得柘棘枳枸之間也，危行側(cè)視，振動 悼栗，此筋骨非有加急而不柔也，處勢不便，未足以逞其能也。今處昏上亂相之間而欲無憊，奚可得邪？此比干之見剖心，徵也夫！”