可與言而不與之言，失人是出自《論語·衛(wèi)靈公篇》中的一句話，作者是春秋時期的孔子。可與言而不與之言，失人的下一句是：不可與言而與之言，失言。知者不失人亦不失言。

可與言而不與之言，失人的意思是：

翻譯含義1：

意思是可以和他談的話，卻不和他談，這就是失掉了這個朋友

翻譯含義2：

“言”指談?wù)撊实馈⒌滦行摒B(yǎng)等，孔子認(rèn)為，選擇談話的對象很重要，選擇的標(biāo)準(zhǔn)就是雙方要用共同的語言。

翻譯含義3：

可與言而不與之言：指能夠與他人進(jìn)行交流和對話，但不與他人爭辯。這句話強(qiáng)調(diào)了在與他人交流時要保持平和和謙遜的態(tài)度，不要過于爭強(qiáng)好勝，而是要傾聽他人的觀點(diǎn)和意見。

失人：指失去他人的支持、理解和認(rèn)同。這句話強(qiáng)調(diào)了如果過于爭辯和爭斗，可能會破壞人際關(guān)系，失去他人的信任和支持。

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《論語·衛(wèi)靈公篇》節(jié)選

【作者】孔子【朝代】春秋時期

衛(wèi)靈公問陳于孔子，孔子對曰：“俎豆之事，則嘗聞之矣；軍旅之事，未之學(xué)也?！泵魅账煨小?/p>

在陳絕糧，從者病莫能興。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮，小人窮斯濫矣?！?/p>

子曰：“賜也，女以予為多學(xué)而識之者與？”對曰：“然，非與？”曰：“非也，予一以貫之?！?/p>

子曰：“由，知德者鮮矣?！?/p>

子曰：“無為而治者其舜也與！夫何為哉？恭己正南面而已矣?！?/p>

子張問行，子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣；言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉？立則見其參于前也；在輿則見其倚于衡也，夫然后行?！弊訌垥T紳。

子曰：“直哉史魚！邦有道如矢，邦無道如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之?！?/p>

子曰：“可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人亦不失言?！?/b>

子曰：“志士仁人無求生以害仁，有殺身以成仁?！?/p>

子貢問為仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者?！?/p>

顏淵問為邦，子曰：“行夏之時，乘殷之輅，服周之冕，樂則《韶》《舞》；放鄭聲，遠(yuǎn)佞人。鄭聲淫，佞人殆?！?/p>