反者，道之動(dòng)；弱者，道之用是出自《道德經(jīng)》中的一句話，作者是春秋時(shí)期的老子。反者，道之動(dòng)；弱者，道之用的下一句是：天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。

反者，道之動(dòng)；弱者，道之用的意思是：

翻譯含義1：

道的運(yùn)動(dòng)是循環(huán)往復(fù)的運(yùn)動(dòng)變化，道的作用是微妙、柔弱的。

翻譯含義2：

意思是，向相反的方向變化發(fā)展，是道的運(yùn)動(dòng)；柔弱，是道的作用。

舉凡自然、社會(huì)、人生，各種事物現(xiàn)象，無(wú)不向相反的方向運(yùn)行。既如此，柔弱往往會(huì)走向雄強(qiáng)，生命漸漸會(huì)走向死亡。老子看到事物相互依存、彼消此長(zhǎng)的狀況。

翻譯含義3：

反者，道之動(dòng)：指反對(duì)者是推動(dòng)道路進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。反對(duì)者是指持不同意見(jiàn)或抵制某種觀點(diǎn)或行為的人。

弱者，道之用：指弱者是道路發(fā)展的資源和利用對(duì)象。弱者是指在力量、能力或地位上相對(duì)較弱的人。

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《道德經(jīng)》節(jié)選

【作者】老子【朝代】道德經(jīng)

第三十九章

昔之得一者：天得一以清；

地得一以寧；神得一以靈；

谷得一以盈；萬(wàn)物得一以生；

侯王得一以為天下貞。

其致之也。

天無(wú)以清將恐裂；

地?zé)o以寧將恐廢；

神無(wú)以靈將恐歇；

谷無(wú)以盈將恐竭；

萬(wàn)物無(wú)以生將恐滅；

侯王無(wú)以貞將恐蹶。

故貴以賤為本，高以下為基。

是以侯王自謂孤、寡、不谷。

非其以賤為本邪？

非乎？

致譽(yù)無(wú)譽(yù)。

不欲琭琭如玉，珞珞如石。

第四十章

反者，道之動(dòng)；弱者，道之用。

天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。

第四十一章

上士聞道，勤而行之；

中士聞道，若存若亡；

下士聞道，大笑之。

不笑不足以為道。

故建言有之：

明道若昧；進(jìn)道若退；

夷道若纇；上德若谷；

大白若辱；廣德若不足；

建德若偷；質(zhì)真若渝。

大方無(wú)隅；大器晚成；

大音希聲；大象無(wú)形；

道隱無(wú)名。

夫唯道，善貸且成。

第四十二章

道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。

萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。

人之所惡，唯孤、寡、不谷，而王公以為稱。

故物或損之而益，或益之而損。

人之所教，我亦教之。

強(qiáng)梁者不得其死，

吾將以為教父。