將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之是出自《道德經(jīng)》中的一句話，作者是春秋時期的老子。將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之的下一句是：將欲廢之，必固興之；將欲取之，必固與之。

將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之的意思是：

翻譯含義1：

意思是想要收斂它，必先擴張它，想要削弱它，必先加強它

翻譯含義2：

此句是老子對于事態(tài)發(fā)展的具體分析，貫穿了“物極必反”的辯證法思想，在“合”與“張”、“弱”與“強”這兩對矛盾的對立統(tǒng)一體中，柔弱的東西里面蘊含著內(nèi)斂，往往富于韌性，生命力旺盛，發(fā)展的余地極大。

翻譯含義3：

將欲歙之，必固張之：意思是如果想要壓制或抑制某種力量或行為，就必須采取堅決的措施來加以限制。

將欲弱之，必固強之：意思是如果想要削弱某種力量或行為，就必須采取堅決的措施來加以強化。

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《道德經(jīng)》節(jié)選

【作者】老子【朝代】春秋

第三十五章

執(zhí)大象，天下往。

往而不害，安平太。

樂與餌，過客止。

道之出口，淡乎其無味，

視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。

第三十六章

將欲歙之，必固張之；

將欲弱之，必固強之；

將欲廢之，必固興之；

將欲取之，必固與之。

是謂微明。

柔弱勝剛強。

魚不可脫于淵，國之利器不可以示人。

第三十七章

道常無為，而無不為。

侯王若能守之，萬物將自化。

化而欲作，吾將鎮(zhèn)之以無名之樸。

無名之樸，夫亦將不欲。

不欲以靜，天下將自定。