勿以身貴而賤人，勿以獨見而違眾，勿以辯說為必然是出自《六韜·龍韜·立將》中的一句話，作者是西周時期的姜子牙。勿以身貴而賤人，勿以獨見而違眾，勿以辯說為必然的下一句是：士未坐勿坐，士未食勿食，寒暑必同。

勿以身貴而賤人，勿以獨見而違眾，勿以辯說為必然的意思是：

翻譯含義1：

不要因為身份尊貴就輕視部下，不要認(rèn)為自己意見獨到而違背眾意，不要由于能言善辯而自以為是。

翻譯含義2：

此句強調(diào)了謙遜、尊重的態(tài)度，提醒人們在與他人交往中要保持謹(jǐn)慎和明智，不應(yīng)該因為自身的優(yōu)越感或獨立見解而輕視他人。

翻譯含義3：

意思是指不要因為自己地位高貴而看不起別人，不要因為自己有獨特的見解而違背大眾的意見，也不要認(rèn)為辯論就一定是正確的。

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勿以身貴而賤人，勿以獨見而違眾，勿以辯說為必然出自《六韜·龍韜·立將》原文如下：

《六韜·龍韜·立將》

【作者】姜子牙【朝代】西周

武王問太公曰：“立將之道奈何？”太公曰：“凡國有難，君避正殿，召將而詔之曰：‘社稷安危，一在將軍。今某國不臣，愿將軍帥師應(yīng)之’。

“將既受命，乃命太史卜，齋三日，至太廟，鉆靈龜，卜吉日，以授斧鉞。君入廟門，西面而立，將入廟門，北面而立。君親操鉞持首，授將其柄，曰：‘從此上至天者，將軍制之。’‘復(fù)操斧持柄，授將其刃曰：‘從此下至淵者，將軍制之。’見其虛則進(jìn)，見其實則止，勿以三軍為眾而輕敵，勿以受命為重而必死，勿以身貴而賤人，勿以獨見而違眾，勿以辯說為必然。士未坐勿坐，士未食勿食，寒暑必同。如此，則士眾必盡死力?！瘜⒁咽苊荻鴪缶唬骸悸剣豢蓮耐庵?，軍不可從中御。二心不可以事君，疑志不可以應(yīng)敵。臣既受命專斧鉞之威，臣不敢生還。愿君亦垂一言之命于臣，君不許臣，臣不敢將?！?/p>

“君許之，乃辭而行。軍中之事，不聞君命，皆由將出，臨敵決戰(zhàn)，無有二心。若此，則無天于上，無地于下，無敵于前無君于后。是故智者為之謀，勇者為之斗，氣厲青云，疾若馳鶩，兵不接刃，而敵降服。戰(zhàn)勝于外，功立于內(nèi)，吏遷士賞，百姓歡說，將無咎殃；是故風(fēng)雨時節(jié)，五谷豐登，社稷安寧?！蔽渫踉唬骸吧圃?！”