知之者不如好之者，好之者不如樂之者是出自《論語·雍也篇》中的一句話，作者是春秋時期的孔子。知之者不如好之者，好之者不如樂之者的下一句是：子曰：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也?！?/p>

知之者不如好之者，好之者不如樂之者的意思是：

翻譯含義1：

意思是僅僅了解和知道是不夠的，我們應(yīng)該去熱愛和喜歡它們，投入其中，從中獲得樂趣和快樂。無論是工作、學(xué)習(xí)、運動、藝術(shù)還是其他愛好，只有真正熱愛和喜歡，并從中獲得樂趣和快樂的人，才能真正體驗到其中的美好和價值。

翻譯含義2：

孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)的三種境界為“知之”、“好之”、“樂之”，只有進(jìn)入以研究學(xué)問為人生最大樂趣的最佳境界，才能真正獲得心靈上的愉悅和滿足。

翻譯含義3：

意思是指對于某種事物或活動，僅僅了解和知道是不如熱愛和喜歡的，而熱愛和喜歡又不如從中獲得樂趣和快樂的人。

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知之者不如好之者，好之者不如樂之者出自《論語·雍也篇》原文節(jié)選如下：

《論語·雍也篇》

【作者】孔子【朝代】春秋時期

子曰：“孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬曰：‘非敢后也，馬不進(jìn)也?！?/p>

子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，難乎免于今之世矣?！?/p>

子曰：“誰能出不由戶？何莫由斯道也？”

子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>

子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免?！?/p>

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/b>

子曰：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也?！?/b>

樊遲問知，子曰：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣。”問仁，曰：“仁者先難而后獲，可謂仁矣。”

子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽?！?/p>

子曰：“齊一變至于魯，魯一變至于道?！?/p>

子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”

宰我問曰：“仁者，雖告之曰：‘井有仁焉?！鋸闹?？”子曰：“何為其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也?！?/p>

子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫?！?/p>

子見南子，子路不說，夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”