修己以清心為要,涉世以慎言為先是出自《格言聯(lián)璧·接物類》中的一句話,作者是清朝時期的金纓。修己以清心為要,涉世以慎言為先的下一句是:惡莫大于縱己之欲,禍莫大于言人之非。
修己以清心為要,涉世以慎言為先的意思是:
翻譯含義1:
修煉自己,以清心寡欲最為重要。在社會上做事,以謹慎說話為首先。
翻譯含義2:
此句強調(diào)了個人的修養(yǎng)和品德的重要性,以及在言行中保持謹慎和智慧的重要性。
翻譯含義3:
含義是人們要注重內(nèi)心的清凈和純潔,通過修身來提升自己的品德和道德。同時,在社會中要慎重選擇言辭和行為,避免沖動和輕率,以免造成不良后果。這樣才能在個人修行和社會交往中取得良好的效果。
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修己以清心為要,涉世以慎言為先出自《格言聯(lián)璧·接物類》原文節(jié)選如下:
《格言聯(lián)璧·接物類》
【作者】金纓【朝代】清朝時期
喜聞人過,不若喜聞己過;樂道己善,何如樂道人善。
聽其言必觀其行,是取人之道;師其言不問其行,是取善之方。
論人之非,當(dāng)原其心,不可徒泥其跡;取人之善,當(dāng)據(jù)其跡,不必深究其心。
小人亦有好處,不可惡其人,并沒其是;君子亦有過差,不可好其人,并飾其非。
小人固當(dāng)遠然,斷不可顯為仇敵;君子固當(dāng)親然,亦不可曲為附和。
待小人宜寬,防小人宜嚴。
聞惡不可遽怒,恐為讒人泄忿;聞善不可就親,恐引奸人進身。
先去私心,而后可以治公事;先平己見,而后可以聽人言。
修己以清心為要,涉世以慎言為先。
惡莫大于縱己之欲,禍莫大于言人之非。
人生惟酒色機關(guān),須百煉此身成鐵漢;世上有是非門戶,要三緘其口學(xué)金人。
工于論人者,察己常闊疏;狃于訐直者,發(fā)言多弊病。
人情每見一人,始以為可親,久而厭生,又以為可惡;非明于理而復(fù)體之以情,未有不割席者。人情每處一境,始以為甚樂,久而厭生,又以為甚苦;非平其心而復(fù)濟之以養(yǎng),未有不思遷者。
迢遞三巴路,羈危萬里身是出自《巴山道中除夜書懷》中的一句話,作者是唐代的崔涂。迢遞三巴路,羈危萬里身的下一句是亂山殘雪夜,孤燭異鄉(xiāng)人。迢遞三巴路,羈危萬里身的意思是:翻譯含義1:跋涉在道路崎嶇又遙遠的三巴路上,客居在萬里之外的危險地方。翻譯含義2:離鄉(xiāng)的遙遠和旅途的艱辛:感嘆三巴道路的迢遠,感嘆與
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