事以密成,語以泄敗是出自《韓非子·說難》中的一句話,作者是戰(zhàn)國時期的韓非。事以密成,語以泄敗的下一句是:未必其身泄之也,而語及所匿之事,如此者身危。
事以密成,語以泄敗的意思是:
翻譯含義1:
事情由于保守機密而成功,說話不慎、泄露機密會導致事情失敗。
翻譯含義2:
此句論述了君王掌握說話技巧的重要性,保守秘密對事情的成功有著重要意義。
翻譯含義3:
這句話的意思是,事情需要保密才能成功完成,而言語的泄露會導致失敗。它提醒人們在處理重要事務時要慎重選擇言辭,并注意保持機密性,以確保計劃的順利進行和成功的實現(xiàn)。
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事以密成,語以泄敗出自《韓非子·說難》原文節(jié)選如下:
《韓非子·說難》
【作者】韓非【朝代】戰(zhàn)國時期
凡說之難:非吾知之有以說之之難也,又非吾辯之能明吾意之難也,又非吾敢橫失而能盡之難也。凡說之難:在知所說之心,可以吾說當之。所說出于為名高者也,而說之以厚利,則見下節(jié)而遇卑賤,必棄遠矣。所說出于厚利者也,而說之以名高,則見無心而遠事情,必不收矣。所說陰為厚利而顯為名高者也,而說之以名高,則陽收其身而實疏之;說之以厚利,則陰用其言顯棄其身矣。此不可不察也?! ?/p>
夫事以密成,語以泄敗。未必其身泄之也,而語及所匿之事,如此者身危。彼顯有所出事,而乃以成他故,說者不徒知所出而已矣,又知其所以為,如此者身危。規(guī)異事而當,知者揣之外而得之,事泄于外,必以為己也,如此者身危。周澤未渥也,而語極知,說行而有功,則德忘;說不行而有敗,則見疑,如此者身危。貴人有過端,而說者明言禮義以挑其惡,如此者身危。貴人或得計而欲自以為功,說者與知焉,如此者身危。強以其所不能為,止以其所不能已,如此者身危。故與之論大人,則以為間己矣;與之論細人,則以為賣重。論其所愛,則以為借資;論其所憎,則以為嘗己也,徑省其說,則以為不智而拙之;米鹽博辯,則以為多而交之。略事陳意,則曰怯懦而不盡;慮事廣肆,則曰草野而倨侮。此說之難,不可不知也?! ?/p>
凡說之務,在知飾所說之所矜而滅其所恥。彼有私急也,必以公義示而強之。其意有下也,然而不能已,說者因為之飾其美而少其不為也。其心有高也,而實不能及,說者為之舉其過而見其惡,而多其不行也。有欲矜以智能,則為之舉異事之同類者,多為之地,使之資說于我,而佯不知也以資其智。欲內相存之言,則必以美名明之,而微見其合于私利也。欲陳危害之事,則顯其毀誹而微見其合于私患也。譽異人與同行者,規(guī)異事與同計者。有與同污者,則必以大飾其無傷也;有與同敗者,則必以明飾其無失也。彼自多其力,則毋以其難概之也;自勇其斷,則無以其謫怒之;自智其計,則毋以其敗躬之。大意無所拂悟,辭言無所擊摩,然后極騁智辯焉。此道所得,親近不疑而得盡辭也。伊尹為宰,百里奚為虜,皆所以干其上也。此二人者,皆圣人也;然猶不能無役身以進,如此其污也!今以吾言為宰虜,而可以聽用而振世,此非能仕之所恥也。夫曠日離久,而周澤既渥,深計而不疑,引爭而不罪,則明割利害以致其功,直指是非以飾其身,以此相持,此說之成也?! ?/p>
昔者鄭武公欲伐胡,故先以其女妻胡君以娛其意。因問于群臣:"吾欲用兵,誰可伐者?"大夫關其思對曰:"胡可伐。"武公怒而戮之,曰:"胡,兄弟之國也。子言伐之,何也?"胡君聞之,以鄭為親己,遂不備鄭。鄭人襲胡,取之。宋有富人,天雨墻壞。其子曰:"不筑,必將有盜。"其鄰人之父亦云。暮而果大亡其財。其家甚智其子,而疑鄰人之父。此二人說者皆當矣,厚者為戮,薄者見疑,則非知之難也,處知則難也。故繞朝之言當矣,其為圣人于晉,而為戮于秦也,此不可不察。
南有樛木,葛藟累之是出自《樛木》中的一句話,作者是先秦的周南。南有樛木,葛藟累之的下一句是樂只君子,福履綏之。南有樛木,葛藟累之的意思是:翻譯含義1:南方地區(qū)有很多生長茂盛的樹木,這些樹木中有下垂的樹枝,葛藟爬上這根樹枝,并在這根樹枝上快樂的生長蔓延。翻譯含義2:用“南有樛木,葛藟累之(荒之、縈之
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秋已暮,重疊關山岐路是出自《謁金門·秋已暮》中的一句話,作者是五代的牛希濟。秋已暮,重疊關山岐路的下一句是嘶馬搖鞭何處去,曉禽霜滿樹。秋已暮,重疊關山岐路的意思是:翻譯含義1:分別時正是秋暮,關山重重連著條條遠路。翻譯含義2:上闋中我們看到一匹馬正在關山重疊的岔路上奔馳,一個神情郁郁的旅人騎在馬背