為惡而畏人知，惡中猶有善路是出自《菜根譚·概論》中的一句話，作者是明朝時期的洪應(yīng)明。為惡而畏人知，惡中猶有善路的下一句是：為善而急人知，善處即是惡根。

為惡而畏人知，惡中猶有善路的意思是：

翻譯含義1：

作惡的人若是害怕自己的惡行被人知道，此時尚留有一線良知。

翻譯含義2：

意思是說雖然做壞事時會害怕被人知道，但即使在惡劣的環(huán)境中，仍然存在著選擇善良的道路。它強(qiáng)調(diào)了無論在何種情況下，都應(yīng)該保持良好的品德和行為，即使周圍環(huán)境不好也要堅守正義。

翻譯含義3：

一個人做了壞事而怕人知道，說明還保留羞恥之心，也就是在惡性之中還保留一點改過向善的良知。

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為惡而畏人知，惡中猶有善路出自《菜根譚·概論》原文節(jié)選如下：

《菜根譚·概論》

【作者】洪應(yīng)明【朝代】明朝時期

富貴名譽(yù)自道德來者，如山林中花，自是舒徐繁衍。自功業(yè)來者，如盆檻中花，便有遷徙廢興。若以權(quán)力得者，其根不植，其萎可立而待矣?！　?/p>

棲守道德者，寂寞一時；依阿權(quán)勢者，凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，寧受一時之寂寞，毋取萬古之凄涼。　　

春至?xí)r和，花尚鋪一段好色，鳥且囀幾句好音。士君子幸列頭角，復(fù)遇溫飽，不思立好言、行好事，雖是在世百年，恰似未生一日?！　?/p>

學(xué)者有段兢業(yè)的心思，又要有段瀟灑的趣味。若一味斂束清苦，是有秋殺無春生，何以發(fā)育萬物？　　

真廉無廉名，立名者正所以為貪；大巧無巧術(shù)，用術(shù)者乃所以為拙。　　

心體光明，暗室中有青天；念頭暗昧，白日下有厲鬼?！　?/p>

人知名位為樂，不知無名無位之樂為最真；人知饑寒為憂，不知不饑不寒之憂為更甚?！　?/p>

為惡而畏人知，惡中猶有善路；為善而急人知，善處即是惡根。　　

天之機(jī)緘不測，抑而伸、伸而抑，皆是播弄英雄、顛倒豪杰處。君子只是逆來順受、居安思危，天亦無所用其伎倆矣?！　?/p>

福不可邀，養(yǎng)喜神以為招福之本；禍不可避，去殺機(jī)以為遠(yuǎn)禍之方?！　?/p>

十語九中未必稱奇，一語不中，則愆尤駢集；十謀九成未必歸功，一謀不成則訾議叢興。君子所以寧默毋躁、寧拙毋巧?！　?/p>

天地之氣，暖則生，寒則殺。故性氣清冷者，受享亦涼薄。惟氣和暖心之人，其福亦厚，其澤亦長。