士之才德蓋一國(guó)，則曰國(guó)士是出自《書(shū)幽芳亭記》中的一句話，作者是宋代的黃庭堅(jiān)。士之才德蓋一國(guó)，則曰國(guó)士的下一句是女之色蓋一國(guó)，則曰國(guó)色。

士之才德蓋一國(guó)，則曰國(guó)士的意思是：

翻譯含義1：如果一個(gè)士人的才能和品德超過(guò)其他的士人，那么就稱之為國(guó)士。

翻譯含義2：黃庭堅(jiān)對(duì)蘭的推崇，是在北宋推崇君子氣節(jié)的大環(huán)境下提出來(lái)的。周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》就有：“蓮，花之君子者也。”黃庭堅(jiān)則寫此文說(shuō)：蘭似君子。

翻譯含義3：在第一種環(huán)境下，君子尚未成名，無(wú)人賞識(shí)，要耐得住寂寞；在第二種環(huán)境下，雖屢遭打擊，而不改其操守。

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士之才德蓋一國(guó)，則曰國(guó)士出處《書(shū)幽芳亭記》全文如下：

書(shū)幽芳亭記

【作者】黃庭堅(jiān)【朝代】宋代

士之才德蓋一國(guó)，則曰國(guó)士；女之色蓋一國(guó)，則曰國(guó)色；蘭之香蓋一國(guó)，則曰國(guó)香。自古人知貴蘭，不待楚之逐臣而后貴之也。蘭甚似乎君子，生于深山薄叢之中，不為無(wú)人而不芳；雪霜凌厲而見(jiàn)殺，來(lái)歲不改其性也。是所謂“遁世無(wú)悶，不見(jiàn)是而無(wú)悶”者也。蘭雖含香體潔，平居與蕭艾不殊。清風(fēng)過(guò)之，其香藹然，在室滿室，在堂滿堂，所謂含章以時(shí)發(fā)者也。　　然蘭蕙之才德不同，世罕能別之。予放浪江湖之日久，乃盡知其族。蓋蘭似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一蘭也。《離騷》曰：“予既滋蘭之九畹，又樹(shù)蕙之百畝?！笔且灾华?dú)今，楚人賤蕙而貴蘭久矣。蘭蕙叢出，蒔以砂石則茂，沃以湯茗則芳，是所同也。至其發(fā)花，一干一花而香有余者蘭，一干五七花而香不足者蕙。蕙雖不若蘭，其視椒則遠(yuǎn)矣，世論以為國(guó)香矣。乃曰“當(dāng)門不得不鋤”，山林之士，所以往而不返者耶！