相馬失之瘦，相士失之貧是出自《史記·滑稽列傳》中的一句話，作者是西漢時(shí)期的司馬遷。相馬失之瘦，相士失之貧的原句是：當(dāng)其貧困時(shí)，人莫省視；至其貴也，乃爭附之。諺曰：“相馬失之瘦，相士失之貧?！逼浯酥^邪？

相馬失之瘦，相士失之貧的意思是：

翻譯含義1：

意思是相馬者往往會(huì)因?yàn)轳R的外表消瘦而漏掉良馬，相人者往往會(huì)因?yàn)槠錀l件貧困而忽略人的才能。

翻譯含義2：

“表面現(xiàn)象”之所以經(jīng)常可以蒙蔽人，因?yàn)槿藗兞?xí)慣于“以貌取人”，往往看不見“金玉其外而敗絮其中”，提醒人們不要以貌取人、只看表面現(xiàn)象。

翻譯含義3：

相馬失之瘦：指相馬的人錯(cuò)過了瘦弱的馬。相馬是指專門鑒定馬匹品質(zhì)的人，他們的任務(wù)是挑選出優(yōu)秀的馬匹。失之瘦表示錯(cuò)過了瘦弱的馬，即錯(cuò)過了潛在的好馬。

相士失之貧：指相士的人錯(cuò)過了貧窮的機(jī)會(huì)。相士是指專門預(yù)測吉兇禍福的人，他們的任務(wù)是為人們提供預(yù)測和指導(dǎo)。失之貧表示錯(cuò)過了貧窮的機(jī)會(huì)，即錯(cuò)過了預(yù)測到潛在的貧窮。

表達(dá)了機(jī)會(huì)的重要性和錯(cuò)過機(jī)會(huì)的后果。相馬的人錯(cuò)過了瘦弱的馬，可能錯(cuò)過了潛在的好馬，而相士的人錯(cuò)過了貧窮的機(jī)會(huì)，可能錯(cuò)過了預(yù)測到潛在的貧窮。

考動(dòng)力為您提供多個(gè)相馬失之瘦，相士失之貧的含義翻譯供您參考！相馬失之瘦，相士失之貧出自《史記·滑稽列傳》原文節(jié)選如下：

《史記·滑稽列傳》節(jié)選

【作者】司馬遷【朝代】西漢

武帝時(shí)，大將軍衛(wèi)青者，衛(wèi)后兄也，封為長平侯。從軍擊匈奴，至余吾水上而還，斬首捕虜，有功來歸，詔賜金千斤。將軍出宮門，齊人東郭先生以方士待詔公車，當(dāng)?shù)勒谛l(wèi)將軍車，拜謁曰：“原白事?！睂④娭管嚽?，東郭先生旁車言曰：“王夫人新得幸於上，家貧。今將軍得金千斤，誠以其半賜王夫人之親，人主聞之必喜。此所謂奇策便計(jì)也。”衛(wèi)將軍謝之曰：“先生幸告之以便計(jì)，請(qǐng)奉教?！膘妒切l(wèi)將軍乃以五百金為王夫人之親壽。王夫人以聞武帝。帝曰：“大將軍不知為此?！眴栔菜苡?jì)策，對(duì)曰：“受之待詔者東郭先生?！痹t召東郭先生，拜以為郡都尉。東郭先生久待詔公車，貧困饑寒，衣敝，履不完。行雪中，履有上無下，足盡踐地。道中人笑之，東郭先生應(yīng)之曰：“誰能履行雪中，令人視之，其上履也，其履下處乃似人足者乎？”及其拜為二千石，佩青緺出宮門，行謝主人。故所以同官待詔者，等比祖道於都門外。榮華道路，立名當(dāng)世。此所謂衣褐懷寶者也。當(dāng)其貧困時(shí)，人莫省視；至其貴也，乃爭附之。諺曰：“相馬失之瘦，相士失之貧。”其此之謂邪？

王夫人病甚，人主至自往問之曰：“子當(dāng)為王，欲安所置之？”對(duì)曰：“原居洛陽?！比酥髟唬骸安豢?。洛陽有武庫、敖倉，當(dāng)關(guān)口，天下咽喉。自先帝以來，傳不為置王。然關(guān)東國莫大於齊，可以為齊王?！蓖醴蛉艘允謸纛^，呼“幸甚”。王夫人死，號(hào)曰“齊王太后薨”。

昔者，齊王使淳于髡獻(xiàn)鵠於楚。出邑門，道飛其鵠，徒揭空籠，造詐成辭，往見楚王曰：“齊王使臣來獻(xiàn)鵠，過於水上，不忍鵠之渴，出而飲之，去我飛亡。吾欲刺腹絞頸而死?？秩酥h吾王以鳥獸之故令士自傷殺也。鵠，毛物，多相類者，吾欲買而代之，是不信而欺吾王也。欲赴佗國奔亡，痛吾兩主使不通。故來服過，叩頭受罪大王?！背踉唬骸吧?，齊王有信士若此哉！”厚賜之，財(cái)倍鵠在也。