無(wú)冥冥之志者,無(wú)昭昭之明;無(wú)惛惛之事者,無(wú)赫赫之功是出自《荀子勸學(xué)》中的一句話,作者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀子。無(wú)冥冥之志者,無(wú)昭昭之明;無(wú)惛惛之事者,無(wú)赫赫之功的下一句是:行衢道者不至,事兩君者不容。
無(wú)冥冥之志者,無(wú)昭昭之明;無(wú)惛惛之事者,無(wú)赫赫之功的意思是:
翻譯含義1:
沒(méi)有精誠(chéng)專一的志向,就不會(huì)有明辨是非的智慧;不能專心一志,苦干一番,也不會(huì)有顯著的功績(jī)。
翻譯含義2:
此句強(qiáng)調(diào)了志向和專心的重要性,有明確目標(biāo)和堅(jiān)定決心的人,才能夠取得成就,鼓勵(lì)人們追求夢(mèng)想、采取行動(dòng)。
翻譯含義3:
意思是指沒(méi)有堅(jiān)定的志向和目標(biāo)的人,就沒(méi)有明晰的智慧;沒(méi)有執(zhí)著地從事事務(wù)的人,就沒(méi)有輝煌的成就。
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無(wú)冥冥之志者,無(wú)昭昭之明;無(wú)惛惛之事者,無(wú)赫赫之功出自《荀子勸學(xué)》原文節(jié)選如下:
《荀子勸學(xué)》
【作者】荀子【朝代】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。(江海 一作:江河)
是故無(wú)冥冥之志者,無(wú)昭昭之明;無(wú)惛惛之事者,無(wú)赫赫之功。行衢道者不至,事兩君者不容。目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。螣蛇無(wú)足而飛,鼫?zhǔn)笪寮级F?!对?shī)》曰:“尸鳩在桑,其子七兮。淑人君子,其儀一兮。其儀一兮,心如結(jié)兮!”故君子結(jié)于一也。
昔者瓠巴鼓瑟,而流魚出聽;伯牙鼓琴,而六馬仰秣。故聲無(wú)小而不聞,行無(wú)隱而不形 。玉在山而草木潤(rùn),淵生珠而崖不枯。為善不積邪?安有不聞?wù)吆酰?/p>
貴上極則反賤,賤下極則反貴是出自《史記·貨殖列傳》中的一句話,作者是西漢時(shí)期的司馬遷。貴上極則反賤,賤下極則反貴的下一句是:貴出如糞土,賤取如珠玉。貴上極則反賤,賤下極則反貴的意思是:翻譯含義1:物價(jià)貴到極點(diǎn),就一定會(huì)下跌;物價(jià)賤到極點(diǎn),就一定會(huì)上漲。翻譯含義2:此句總結(jié)了物價(jià)漲落規(guī)律,是世界上對(duì)
杖錫何來(lái)此,秋風(fēng)已颯然是出自《宿贊公房》中的一句話,作者是唐代的杜甫。杖錫何來(lái)此,秋風(fēng)已颯然的下一句是雨荒深院菊,霜倒半池蓮。杖錫何來(lái)此,秋風(fēng)已颯然的意思是:翻譯含義1:高僧怎么也會(huì)來(lái)到這里?在這秋風(fēng)颯颯的季節(jié)我與您相逢。翻譯含義2:詩(shī)人因上疏救宰相房琯,被貶棄官,暫居秦州,不意遇到了謫置此地的原
屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁是出自《漁父》中的一句話,作者是先秦的屈原。屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁的下一句是漁父見而問(wèn)之曰:“子非三閭大夫與?何故至于斯?屈原既放,游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁的意思是:翻譯含義1:屈原遭到了放逐,在沅江邊上游蕩。
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