投之亡地然后存，陷之死地然后生是出自《孫子兵法·九地篇》中的一句話，作者是春秋末期的孫武。投之亡地然后存，陷之死地然后生的下一句是：夫眾陷于害，然后能為勝敗。

投之亡地然后存，陷之死地然后生的意思是：

翻譯含義1：

把士卒置于危險的境地，他們就會拼死奮戰(zhàn)而得以存活，使士兵陷于絕望的境地，他們就會全力以赴保全性命。

翻譯含義2：

孫子認為，只有置身絕地，才能激勵人的聰明才智，取得難以想象的成功，利用物極必反的原理，以絕境激發(fā)將士們戰(zhàn)斗的潛能、激勵將士們的士氣，使其戰(zhàn)斗力發(fā)揮到極限。

翻譯含義3：

這句話的意思是，有時候在看似無望的情況下，我們可能需要做出冒險的決定，放棄一些東西，才能最終獲得更好的結(jié)果。有時候我們需要冒險去嘗試新的事物，放棄舊的觀念或者舒適區(qū)，才能夠有機會獲得新的機遇和成長。

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投之亡地然后存，陷之死地然后生出自《孫子兵法·九地篇》原文節(jié)選如下：

《孫子兵法·九地篇》

【作者】孫武【朝代】春秋時期

將軍之事：靜以幽，正以治。能愚士卒之耳目，使之無知。易其事，革其謀，使人無識；易其居，迂其途，使人不得慮。帥與之期，如登高而去其梯；帥與之深入諸侯之地，而發(fā)其機，焚舟破釜，若驅(qū)群羊，驅(qū)而往，驅(qū)而來，莫知所之。聚三軍之眾，投之于險，此謂將軍之事也。九地之變，屈伸之利，人情之理，不可不察。

凡為客之道：深則專，淺則散。去國越境而師者，絕地也；四達者，衢地也；入深者，重地也；入淺者，輕地也；背固前隘者，圍地也；無所往者，死地也。

是故散地，吾將一其志；輕地，吾將使之屬；爭地，吾將趨其后；交地，吾將謹其守；衢地，吾將固其結(jié)；重地，吾將繼其食；圮地，吾將進其途；圍地，吾將塞其闕；死地，吾將示之以不活。

故兵之情，圍則御，不得已則斗，過則從。是故不知諸侯之謀者，不能預(yù)交；不知山林、險阻、沮澤之形者，不能行軍；不用鄉(xiāng)導(dǎo)者，不能得地利。四五者，不知一，非霸王之兵也。夫霸王之兵，伐大國，則其眾不得聚；威加于敵，則其交不得合。是故不爭天下之交，不養(yǎng)天下之權(quán)，信己之私，威加于敵，故其城可拔，其國可隳。施無法之賞，懸無政之令，犯三軍之眾，若使一人。犯之以事，勿告以言；犯之以利，勿告以害。

投之亡地然后存，陷之死地然后生。夫眾陷于害，然后能為勝敗。

故為兵之事，在于順詳敵之意，并敵一向，千里殺將，此謂巧能成事者也。

是故政舉之日，夷關(guān)折符，無通其使；厲于廊廟之上，以誅其事。敵人開闔，必亟入之。先其所愛，微與之期。踐墨隨敵，以決戰(zhàn)事。是故始如處女，敵人開戶，后如脫兔，敵不及拒。