視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉是出自《論語·為政篇》中的一句話，作者是春秋時期的孔子。視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉的下一句是：子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉的意思是：

翻譯含義1：

看一個人的所作所為，應看他言行的動機，觀察他所走的道路，了解他心安于什么事情。這樣，這個人怎樣能隱藏得了呢？

翻譯含義2：

此句說明通過長期觀察來界定一個人品質的好壞，而不是憑一面之緣下結論。

翻譯含義3：

意思是通過仔細觀察一個人的行為、動機和安適狀況，可以更好地了解他的真實情況和內心狀態(tài)。通過觀察和察覺，我們可以更好地理解他的行為動機、思維方式和情感狀態(tài)。

考動力為您提供多個視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉的含義翻譯供您參考！

視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉出自《論語·為政篇》原文節(jié)選如下：

《論語·為政篇》

【作者】孔子【朝代】春秋時期

孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂?！?/p>

子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”

子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”

子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！?/p>

子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

子曰：“君子不器。”

子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之。”

子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?/p>

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

子曰：“攻乎異端，斯害也已！”

子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>

子張學干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣?！?/p>