不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海是出自《太平御覽·學(xué)部·卷一》中的一句話，作者是宋朝時(shí)期的李昉、李穆、徐鉉。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海的上一句是：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成川，蛟龍生焉。

不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海的意思是：

翻譯含義1：

不積累一步半步，就沒有辦法到達(dá)千里的地方；不積累小河流，就沒有辦法匯成江海。

翻譯含義2：

這句話的意思是，如果我們不積累一點(diǎn)一滴的努力和進(jìn)步，就無法達(dá)到長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)；如果我們不積累小的成就和進(jìn)展，就無法實(shí)現(xiàn)宏大的成就。這句話強(qiáng)調(diào)了積累和持續(xù)努力的重要性，無論是在個(gè)人發(fā)展還是事業(yè)成就上，都需要從小處著手，一步一個(gè)腳印，才能最終取得較大的成功。

翻譯含義3：

指做事情不一點(diǎn)一點(diǎn)積累，就永遠(yuǎn)無法達(dá)成目的。

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不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海出自《太平御覽·學(xué)部·卷一》原文節(jié)選如下：

《太平御覽·學(xué)部·卷一》

【作者】李昉、李穆、徐鉉【朝代】宋朝時(shí)期

《家語(yǔ)》曰：子路見孔子?？鬃訂栐唬?何好？"曰："好長(zhǎng)劍。"子曰："以子之能加之以學(xué)，豈可及乎！"子路曰："學(xué)豈有益哉？"子曰："狂馬不釋策，(御狂馬者，不得釋箠策也。)操弓不反檠。(弓不反檠，然后可持。)木受繩則正，人受諫則圣。受學(xué)重問，孰不順成？"子路曰："南山有竹，不揉自直，斬而用之，達(dá)於犀革，何學(xué)之為？"孔子曰："括而羽之，鏃而礪之，其入不益深乎？"子路拜曰："敬受命。"　　

又曰：孔子謂伯魚曰："吾聞可以與人而不倦者，其惟學(xué)焉。其容體不足觀也，其勇力不足憚也，其先祖不足稱也，其族姓不足道也，然而以顯聞四方，流聲后世者，非學(xué)之效夫？遠(yuǎn)而有光者，飾也；近而愈明者，學(xué)也。譬之池也，水潦注焉，雚葦生焉，雖觀之，孰知其不源乎！"(源，眾流也。言益者雖從外入，及其用之，誰知其非從已出也。)　　

又曰：孔子兄子孔蔑者，與宓子賤皆仕。孔子問孔蔑曰："女之仕，何得何亡？"對(duì)曰："所亡者三：王事若聾，(若聾，宜為聾相因聾之也。)學(xué)焉得習(xí)，是學(xué)不得明也；奉祿少，饘粥不及親戚，是骨肉益疏也；公事多急，不得吊死問疾，是朋友道闕也。"孔子不悅。往過子賤而問之，對(duì)曰："自來仕，所得者三：始誦之，今得行之，是學(xué)益明也；奉祿被親戚，是骨肉益親也；雖有公事，兼之以吊死問疾，是朋友信篤也。"孔子曰："君子哉，若人！魯無君子，斯焉取斯！"　　

《大戴禮》曰：學(xué)不可以已矣。青，取之於藍(lán)而青於藍(lán)；冰，水為之而寒於水。木直中繩，其曲中規(guī)，揉使之然也。是故不登高山，不知天之高，不臨深淵，不知地之厚，不聞先王之道，不知學(xué)問之大也。孔子曰："吾終日思之，不如須臾之所學(xué)。"吾嘗跂而望矣，不如升高之博見也。升高而招，臂非加長(zhǎng)而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾而聞?wù)咚佟?b>蓬生麻中，不扶自直；積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成川，蛟龍生焉。是故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。