夫?yàn)閷⒄?，必有腹心、耳目、爪牙是出自《將苑》中的一句話，作者是三國時(shí)期的諸葛亮。夫?yàn)閷⒄?，必有腹心、耳目、爪牙的下一句是：無腹心者，如人夜行，無所措手足；無耳目者，如冥然而居，不知運(yùn)動(dòng)；無爪牙者，如饑人食毒物，無不死矣。

夫?yàn)閷⒄?，必有腹心、耳目、爪牙的意思是?/p>

翻譯含義1：

身為將領(lǐng)，應(yīng)該有自己的左右親信可以咨商事情，有給自己偵察消息通風(fēng)報(bào)信的耳目，有堅(jiān)決貫徹自己的命令輔佐自己的羽翼。

翻譯含義2：

此句表明一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，必須具備一個(gè)可信賴的核心團(tuán)隊(duì)，以便在執(zhí)行任務(wù)和管理事務(wù)時(shí)能夠得到支持和幫助。

翻譯含義3：

含義是領(lǐng)導(dǎo)者必須建立起一個(gè)穩(wěn)固的權(quán)力基礎(chǔ)，以及建立起一個(gè)可信賴的團(tuán)隊(duì)和情報(bào)網(wǎng)絡(luò)的重要性。它提醒我們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)和管理他人時(shí)，要注重建立信任和合作關(guān)系，以及培養(yǎng)可靠的團(tuán)隊(duì)和情報(bào)渠道，以實(shí)現(xiàn)更好的目標(biāo)達(dá)成和戰(zhàn)略執(zhí)行。

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夫?yàn)閷⒄撸赜懈剐?、耳目、爪牙出自《將苑》原文?jié)選如下：

《將苑》

【作者】諸葛亮【朝代】三國時(shí)期

夫?yàn)閷⒄撸赜懈剐?、耳目、爪牙。無腹心者，如人夜行，無所措手足；無耳目者，如冥然而居，不知運(yùn)動(dòng)；無爪牙者，如饑人食毒物，無不死矣。故善將者，必有博聞多智者為腹心，沉審謹(jǐn)密者為耳目，勇悍善敵者為爪牙。

夫敗軍喪師，未有不因輕敵而致禍者，故師出以律，失律則兇。律有十五焉：一曰慮，間諜明也；二曰詰，誶候謹(jǐn)也；三曰勇，敵眾不撓也；四曰廉，見利思義也；五曰平，賞罰均也；六曰忍，善含恥也；七曰寬，能容眾也；八曰信，重然諾也；九曰敬，禮賢能也；十曰明，不納讒也；十一曰謹(jǐn)，不違禮也；十二曰仁，善養(yǎng)士卒也；十三曰忠，以身徇國也；十四曰分，知止足也；十五曰謀，自料知他也。

夫以愚克智，逆也；以智克愚，順也；以智克智，機(jī)也。其道有三：一曰事，二曰勢，三曰情。事機(jī)作而不能應(yīng)，非智也；勢機(jī)動(dòng)而不能制，非賢也；情機(jī)發(fā)而不能行，非勇也。善將者，必因機(jī)而立勝。

吳起曰：鼓鼙金鐸，所以威耳；旌幟，所以威目；禁令刑罰，所以威心。耳威以聲，不可不清；目威以容，不可不明；心威以刑，不可不嚴(yán)。三者不立，士可怠也。故曰：將之所麾，莫不心移；將之所指，莫不前死矣。

古之善將者有四：示之以進(jìn)退，故人知禁；誘之以仁義，故人知禮；重之以是非，故人知?jiǎng)瘢粵Q之以賞罰，故人知信。禁、禮、勸、信，師之大經(jīng)也。未有綱直而目不舒也，故能戰(zhàn)必勝，攻必取。庸將不然，退則不能止，進(jìn)則不能禁，故與軍同亡。無勸戒則賞罰失度，人不知信，而賢良退伏，諂頑登用，是以戰(zhàn)必?cái)∩⒁病?/p>

夫因人之勢以伐惡，則黃帝不能與爭威矣；因人之力以決勝，則湯、武不能與爭功矣。若能審因而加之威勝，則萬夫之雄將可圖，四海之英豪受制矣。