先行其言而后從之是出自《論語(yǔ)·為政篇》中的一句話(huà),作者是春秋時(shí)期的孔子。先行其言而后從之的下一句是:子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
先行其言而后從之的意思是:
翻譯含義1:
先去實(shí)踐自己想要說(shuō)的話(huà),等到真的做到了以后才把它說(shuō)出來(lái)。
翻譯含義2:
此句體現(xiàn)出一種謹(jǐn)慎、深思熟慮的態(tài)度,言語(yǔ)謹(jǐn)慎對(duì)一個(gè)人立身、處世具有很重要的意義。
翻譯含義3:
含義是通過(guò)先行示范,才能真正影響和引導(dǎo)他人的行為。這句話(huà)也提醒人們要注重自己的行動(dòng),要以身作則,做到言行一致,才能更好地影響和引導(dǎo)他人。
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先行其言而后從之出自《論語(yǔ)·為政篇》原文節(jié)選如下:
《論語(yǔ)·為政篇》
【作者】孔子【朝代】春秋時(shí)期
孟武伯問(wèn)孝。子曰:“父母唯其疾之憂(yōu)?!?/p>
子游問(wèn)孝。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”
子夏問(wèn)孝。子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”
子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚?!?/p>
子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”
子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”
子曰:“君子不器?!?/p>
子貢問(wèn)君子。子曰:“先行其言而后從之。”
子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?/p>
子曰:“攻乎異端,斯害也已!”
子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!?/p>
子張學(xué)干祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤;多見(jiàn)闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣?!?/p>
浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯是出自《己亥雜詩(shī)·其五》中的一句話(huà),作者是清代的龔自珍。浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯的下一句是落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯的意思是:翻譯含義1:離別京都的愁思浩如水波向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸, 馬鞭向東一揮,感覺(jué)就是人在天涯一般。翻譯
吏舍跼終年,出郊曠清曙是出自《東郊》中的一句話(huà),作者是唐代的韋應(yīng)物。吏舍跼終年,出郊曠清曙的下一句是楊柳散和風(fēng),青山澹吾慮。吏舍跼終年,出郊曠清曙的意思是:翻譯含義1:困守官舍,使我終年地?zé)?。漫步郊野,曙光蕩滌我的胸襟。翻譯含義2:清晨來(lái)到了清曠的郊外。但見(jiàn)春風(fēng)吹拂柳條,青山能蕩滌自己的俗慮,又
竹樹(shù)無(wú)聲或有聲,霏霏漠漠散還凝是出自《春日山中對(duì)雪有作》中的一句話(huà),作者是唐代的杜荀鶴。竹樹(shù)無(wú)聲或有聲,霏霏漠漠散還凝的下一句是嶺梅謝后重妝蕊,巖水鋪來(lái)卻結(jié)冰。竹樹(shù)無(wú)聲或有聲,霏霏漠漠散還凝的意思是:翻譯含義1:雪花打在竹叢和樹(shù)枝上,不時(shí)發(fā)出沙沙響聲,濃密的雪片從空中飄落下來(lái),聚集在地面上。翻譯含
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