勝非其難也，持之者其難也是出自《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》中的一句話，作者是西漢時(shí)期的劉安。勝非其難也，持之者其難也的下一句是：賢主以此持勝，故其福及后世。

勝非其難也，持之者其難也的意思是：

翻譯含義1：

意思是取得勝利并不是最難的事情，保持住勝利、鞏固勝利成果才是最難的。

翻譯含義2：

"勝非其難也"表示實(shí)現(xiàn)目標(biāo)或獲得勝利并不是一件特別困難的事情。在某種程度上，我們可能已經(jīng)具備了足夠的能力和資源來(lái)達(dá)成目標(biāo)。這句話提醒我們，成功并不遙不可及，只要我們有正確的方法和努力，就能夠取得勝利。

"持之者其難也"強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持的重要性。即使實(shí)現(xiàn)目標(biāo)并不困難，但要能夠持續(xù)下去、克服困難和挫折，才是真正的難題。這句話告訴我們，成功需要堅(jiān)持不懈的努力和毅力，只有持之以恒，才能克服各種困難，最終取得勝利。

翻譯含義3：

含義是許多歷史都證明，勝利只是暫時(shí)的，而保持勝利則需要更加謹(jǐn)慎和努力，保持謙虛謹(jǐn)慎、兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度，不事張揚(yáng)、勇于精進(jìn)，才能始終保持強(qiáng)大昌盛，不會(huì)衰敗。

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勝非其難也，持之者其難也出自《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》原文節(jié)選如下：

《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》

【作者】劉安【朝代】西漢時(shí)期

齧缺問(wèn)道于被衣，被衣曰：“正女形，壹女視，天和將至。攝女知，正女度，神將來(lái)舍，德將來(lái)附若美，而道將為女居。惷乎若新生之犢，而無(wú)求其故?！毖晕醋?，齧缺繼以讎夷，被衣行歌而去曰：“形若槁骸，心如死灰。直實(shí)不知，以故自持，墨墨恢恢，無(wú)心可與謀。彼何人哉！”故老子曰：“明白四達(dá)，能無(wú)以知乎？”　　

趙襄子攻翟而勝之，取尤人、終人。使者來(lái)謁之，襄子方將食而有憂色。左右曰：“一朝而兩城下，此人之所喜也。今君有憂色，何也？”襄子曰：“江河之大也，不過(guò)三日。飄風(fēng)暴雨，日中不須臾。今趙氏之德行無(wú)所積，今一朝兩城下，亡其及我乎？”孔子聞之曰：“趙氏其昌乎！”夫憂，所以為昌也，而喜，所以為亡也。勝非其難也，持之者其難也。賢主以此持勝，故其福及后世。齊、楚、吳、越皆嘗勝矣，然而卒取亡焉，不通乎持勝也。唯有道之主能持勝。孔子勁構(gòu)國(guó)門之關(guān)，而不肯以力聞。墨子為守攻，公輸般服，而不肯以兵知。善持勝者，以強(qiáng)為弱。故老子曰：“道沖，而用之又弗盈也?！薄　?/p>

惠孟見(jiàn)宋康王，蹀足謦欬，疾言曰：“寡人所說(shuō)者，勇有功也，不說(shuō)為仁義者也，客將何以教寡人？”惠孟對(duì)曰：“臣有道于此。人雖勇，刺之不入；雖巧有力，擊之不中。大王獨(dú)無(wú)意邪？”宋王曰：“善，此寡人之所欲聞也?！被菝显唬骸胺虼讨蝗耄瑩糁恢?，此猶辱也。臣有道于此，使人雖有勇弗敢刺，雖有力不敢擊，夫不敢刺、不敢擊，非無(wú)其意也。臣有道于此，使人本無(wú)其意也。夫無(wú)其意，未有愛(ài)利之心也。臣有道于此，使天下丈夫女子莫不歡然皆欲愛(ài)利之心，此其賢于勇有力也，四累之上也。大王獨(dú)無(wú)意邪？”宋王曰：“此寡人所欲得也?！被菝蠈?duì)曰：“孔、墨是已。孔丘、墨翟，無(wú)地而為君、無(wú)官而 為長(zhǎng)，天下丈夫女子莫不延頸舉踵而愿安利之之者。今大王，萬(wàn)乘之主也。誠(chéng)有其志，則四境之內(nèi)皆得其利矣。此賢于孔、墨也遠(yuǎn)矣！”宋王無(wú)以應(yīng)?；萦鄢?，宋王謂左右曰：“辯矣，客之以說(shuō)勝寡人也?！惫世献釉唬骸坝掠诓桓覄t活?！庇纱擞^之，大勇反為不勇耳。