不誘于譽，不恐于誹，率道而行，端然正己是出自《荀子·非十二子》中的一句話，作者是戰(zhàn)國時期的荀子。不誘于譽，不恐于誹，率道而行，端然正己的下一句是：端然正己，不為物傾側(cè)：夫是之謂誠君子。

不誘于譽，不恐于誹，率道而行，端然正己的意思是：

翻譯含義1：

不被贊譽引誘，不因為誹謗感到恐懼；按照道義行事，正直無私地改正自己的過錯。

翻譯含義2：

意思是指一個人應(yīng)該不為外界的贊美所動，也不為他人的詆毀所懼怕，堅守自己的原則和道德準則，正直地做好自己。

翻譯含義3：

要保持內(nèi)心的堅定和正直。不被虛榮心驅(qū)使，不被外界的稱贊所迷惑，也不被他人的詆毀所動搖。一個人應(yīng)該以真實、純粹的態(tài)度去面對自己和他人，堅守自己的原則和價值觀，秉持正義和公正的行為準則。

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不誘于譽，不恐于誹，率道而行，端然正己出自《荀子·非十二子》原文節(jié)選如下：

《荀子·非十二子》

【作者】荀子【朝代】戰(zhàn)國時期

古之所謂處士者，德盛者也，能靜者也，修正者也，知命者也，著是者也。今之所謂處士者，無能而云能者也，無知而云知者也，利心無足而佯無欲者也，行偽險穢而強高言謹愨者也，以不俗為俗，離縱而跂訾者也?！　?/p>

士君子之所能不能為：君子能為可貴，而不能使人必貴己；能為可信，不能使人必信己；能為可用，不能使人必用己。故君子恥不修，不恥見污；恥不信，不恥不見信；恥不能，不恥不見用。是以不誘于譽，不恐于誹，率道而行，端然正己，不為物傾側(cè)：夫是之謂誠君子。《詩》云：“溫溫恭人，維德之基?！贝酥^也。　　

士君子之容：其冠進，其衣逢，其容良，儼然，壯然，祺然，蕼然，恢恢然，廣廣然，昭昭然，蕩蕩然，是父兄之容也。其冠進，其衣逢，其容愨；儉然，恀然，輔然，端然，訾然，洞然，綴綴然，瞀瞀然，是子弟之容也?！　?/p>

吾語汝學(xué)者之嵬容：其冠絻，其纓禁緩，其容簡連；填填然，狄狄然，莫莫然，瞡瞡然，瞿瞿然，盡盡然，盱盱然；酒食聲色之中則瞞瞞然，瞑瞑然；禮節(jié)之中則疾疾然，訾訾然；勞苦事業(yè)之中，則儢儢然，離離然，偷儒而罔，無廉恥而忍謑訽，是學(xué)者之嵬也。　　

弟陀其冠，衶禫其辭，禹行而舜趨：是子張氏之賤儒也。正其衣冠，齊其顏色，嗛然而終日不言、是子夏氏之賤儒也。偷儒憚事，無廉恥而耆飲食，必曰君子固不用力，是子游氏之賤儒也。彼君子則不然，佚而不惰，勞而不僈，宗原應(yīng)變，曲得其宜，如是，然后圣人也。