名聲若日月，功績?nèi)缣斓厥浅鲎浴盾髯印ね醢浴分械囊痪湓挘髡呤菓?zhàn)國時期的荀子。名聲若日月，功績?nèi)缣斓氐南乱痪涫牵?b>天下之人應(yīng)之如景向，是又人情之所同欲也，而王 者兼而有是者也。

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翻譯含義1：

意思是一個人的名聲之高如日月高懸，光照寰宇；功勞之大如天廣地厚，覆載萬物。

翻譯含義2：

這句話意味著一個人的名聲和功績可以隨著時間的推移而不斷擴(kuò)大和顯露。它強(qiáng)調(diào)了個人的成就和貢獻(xiàn)可以在人們心中留下深遠(yuǎn)的影響，就像太陽和月亮的光芒一樣持久和輝煌。

翻譯含義3：

含義是一個人的努力和奮斗可以在歷史長河中留下永恒的印記，就像天地之間的存在一樣廣闊和偉大。它鼓勵人們追求卓越，創(chuàng)造出令世人稱道的成就，并將自己的名字銘刻在時代的記憶中。

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名聲若日月，功績?nèi)缣斓爻鲎浴盾髯印ね醢浴吩墓?jié)選如下：

《荀子·王霸》

【作者】荀子【朝代】戰(zhàn)國時期

百里之地，可以取天下。－－是不虛；其難者在人主之知之也。取天下者，非 負(fù)其土地而從之之謂也，道足以壹人而已矣。彼其人茍壹，則其土地奚去我而適它？ 故百里之地，其等位爵服，足以容天下之賢士矣；其官職事業(yè)，足以容天下之能士 矣；循其舊法，擇其善者而明用之，足以順服好利之人矣。賢士一焉，能士官焉， 好利之人服焉，三者具而天下盡，無有是其外矣。故百里之地，足以竭埶矣。致忠 信，箸仁義，足以竭人矣。兩者合而天下取，諸侯后同者先危。詩曰：“自西自東， 自南自北，無思不服?！币蝗酥^也?！　?/p>

羿、蜂門者，善服射者也；王良、造父者，善服馭者也。聰明君子者，善服人 者也。人服而埶從之，人不服而埶去之，故王者已于服人矣。故人主欲得善射－－ 射遠(yuǎn)中微，則莫若羿、蜂門矣；欲得善馭－－及速致遠(yuǎn)，則莫若王良、造父矣。欲 得調(diào)壹天下，制秦楚，則莫若聰明君子矣。其用知甚簡，其為事不勞，而功名致大， 甚易處而極可樂也。故明君以為寶，而愚者以為難。夫貴為天子，富有天下，名為 圣王，兼制人，人莫得而制也，是人情之所同欲也，而王者兼而有是者也。重色而 衣之，重味而食之，重財(cái)物而制之，合天下而君之，飲食甚厚，聲樂甚大，臺謝甚 高，園囿甚廣，臣使諸侯，一天下，是又人情之所同欲也，而天子之禮制如是者也。 制度以陳，政令以挾，官人失要則死，公侯失禮則幽，四方之國，有侈離之德則必 滅，名聲若日月，功績?nèi)缣斓?，天下之人?yīng)之如景向，是又人情之所同欲也，而王 者兼而有是者也。故人之情，口好味，而臭味莫美焉；耳好聲，而聲樂莫大焉；目 好色，而文章致繁，婦女莫眾焉；形體好佚，而安重閑靜莫愉焉；心好利，而谷祿 莫厚焉。合天下之所同愿兼而有之，睪牢天下而制之若制子孫，人茍不狂惑戇陋者， 其誰能睹是而不樂也哉！欲是之主，并肩而存；能建是之士，不世絕；千歲而不合， 何也？曰：人主不公，人臣不忠也。人主則外賢而偏舉，人臣則爭職而妒賢，是其 所以不合之故也。人主胡不廣焉，無恤親疏，無偏貴賤，惟誠能之求？若是，則人 臣輕職業(yè)讓賢，而安隨其后。如是，則舜禹還至，王業(yè)還起；功壹天下，名配舜禹， 物由有可樂，如是其美焉者乎！嗚呼！君人者，亦可以察若言矣。楊朱哭衢涂，曰： “此夫過舉蹞步，而覺跌千里者夫！”哀哭之。此亦榮辱、安危、存亡之衢已，此 其為可哀，甚于衢涂。嗚呼！哀哉！君人者，千歲而不覺也。