魏王貽我大瓠之種,我樹(shù)之成而實(shí)五石是出自《五石之瓠》中的一句話,作者是先秦的莊周。魏王貽我大瓠之種,我樹(shù)之成而實(shí)五石的下一句是以盛水漿,其堅(jiān)不能自舉也。
魏王貽我大瓠之種,我樹(shù)之成而實(shí)五石的意思是:
翻譯含義1:魏王贈(zèng)送我大葫蘆的種子,我將它培植起來(lái)后,結(jié)出的果實(shí)容得下五石。
翻譯含義2:惠子用的“大瓠之種”事例,意在譏諷莊子的學(xué)說(shuō)大而無(wú)用。
翻譯含義3:事物大有大的用處,小有小的用途,關(guān)鍵的問(wèn)題在于必須善用不同的事物。
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魏王貽我大瓠之種,我樹(shù)之成而實(shí)五石出處《五石之瓠》全文如下:
五石之瓠
【作者】莊周【朝代】先秦
惠子謂莊子曰:“魏王貽我大瓠之種,我樹(shù)之成而實(shí)五石。以盛水漿,其堅(jiān)不能自舉也。剖之以為瓢,則瓠落無(wú)所容。非不呺然大也,吾為其無(wú)用而掊之。”莊子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼絖為事??吐勚?qǐng)買(mǎi)其方百金。聚族而謀之曰:‘我世世為洴澼絖,不過(guò)數(shù)金。今一朝而鬻技百金,請(qǐng)與之?!偷弥?,以說(shuō)吳王。越有難,吳王使之將。冬,與越人水戰(zhàn),大敗越人,裂地而封之。能不龜手一也,或以封,或不免于洴澼絖,則所用之異也。今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無(wú)所容?則夫子猶有蓬之心也夫!”
病骨支離紗帽寬,孤臣萬(wàn)里客江干是出自《病起書(shū)懷》中的一句話,作者是宋代的陸游。病骨支離紗帽寬,孤臣萬(wàn)里客江干的下一句是位卑未敢忘憂國(guó),事定猶須待闔棺。病骨支離紗帽寬,孤臣萬(wàn)里客江干的意思是:翻譯含義1:病體虛弱消瘦,以致紗帽帽沿都已寬松,不受重用只好客居在與之相隔萬(wàn)里的成都江邊。翻譯含義2:起句兩
好憎者,心之過(guò)也;嗜欲者,性之累也是出自《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》中的一句話,作者是西漢時(shí)期的劉安。太山之高,背而弗見(jiàn);秋毫之末,視之可察的下一句是:人大怒破陰,大喜墜陽(yáng);薄氣發(fā)瘤,驚怖為狂;優(yōu)悲多恚,病乃成積;好憎繁多,禍乃相隨。好憎者,心之過(guò)也;嗜欲者,性之累也的意思是:翻譯含義1:憎恨之心強(qiáng)烈,是心
寒雀滿疏籬,爭(zhēng)抱寒柯看玉蕤是出自《南鄉(xiāng)子·梅花詞和楊元素》中的一句話,作者是宋代的蘇軾。寒雀滿疏籬,爭(zhēng)抱寒柯看玉蕤的下一句是忽見(jiàn)客來(lái)花下坐,驚飛。寒雀滿疏籬,爭(zhēng)抱寒柯看玉蕤的意思是:翻譯含義1:疏疏的籬笆上,滿是冬天的麻雀。翻譯含義2:上篇寫(xiě)寒雀喧枝,以熱鬧的氣氛來(lái)渲染早梅所顯示的姿態(tài)、風(fēng)韻。歲暮
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