好問(wèn)則裕，自用則小是出自《尚書·商書·仲虺之誥》中的一句話，作者是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的先秦諸子。好問(wèn)則裕，自用則小的下一句是：?jiǎn)韬?！慎厥終，惟其始。

好問(wèn)則裕，自用則小的意思是：

翻譯含義1：

勤學(xué)好問(wèn)，學(xué)到的東西就多；驕傲自大，學(xué)到的東西就少。

翻譯含義2：

此句闡明了積極的學(xué)習(xí)態(tài)度能夠增長(zhǎng)知識(shí)、帶來(lái)收獲，而驕傲自滿則會(huì)阻礙個(gè)人的發(fā)展、進(jìn)步。

翻譯含義3：

意思是人們要保持好奇心和求知欲，不斷地提問(wèn)和學(xué)習(xí)，才能獲得更多的知識(shí)和智慧，變得富裕和充實(shí)。同時(shí)，也要關(guān)注他人和社會(huì)的需求，積極參與社會(huì)事務(wù)，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和成就。

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好問(wèn)則裕，自用則小出自《尚書·商書·仲虺之誥》原文如下：

《尚書·商書·仲虺之誥》

【作者】先秦諸子【朝代】春秋戰(zhàn)國(guó)

成湯放桀于南巢，惟有慚德。曰：“予恐來(lái)世以臺(tái)為口實(shí)?！薄　?/p>

仲虺乃作誥，曰：“嗚呼！惟天生民有欲，無(wú)主乃亂，惟天生聰明時(shí)乂，有夏昏德，民墜涂炭，天乃錫王勇智，表正萬(wàn)邦，纘禹舊服。茲率厥典，奉若天命。夏王有罪，矯誣上天，以布命于下。帝用不臧，式商受命，用爽厥師。簡(jiǎn)賢附勢(shì)，實(shí)繁有徒。肇我邦于有夏，若苗之有莠，若粟之有秕。小大戰(zhàn)戰(zhàn)，罔不懼于非辜。矧予之德，言足聽(tīng)聞。惟王不邇聲色，不殖貨利。德懋懋官，功懋懋賞。用人惟己，改過(guò)不吝。克寬克仁，彰信兆民。乃葛伯仇餉，初征自葛，東征，西夷怨；南征，北狄怨，曰：‘奚獨(dú)后予？’攸徂之民，室家相慶，曰：‘徯予后，后來(lái)其蘇?！裰魃?，厥惟舊哉！佑賢輔德，顯忠遂良，兼弱攻昧，取亂侮亡，推亡固存，邦乃其昌。德日新，萬(wàn)邦惟懷；志自滿，九族乃離。王懋昭大德，建中于民，以義制事，以禮制心，垂裕后昆。予聞曰：‘能自得師者王，謂人莫己若者亡。好問(wèn)則裕，自用則小’。嗚呼！慎厥終，惟其始。殖有禮，覆昏暴。欽崇天道，永保天命?！?/p>