鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤是出自《荀子·勸學》中的一句話，作者是戰(zhàn)國時期的荀子。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤的下一句是：螾無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇、鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤的意思是：

翻譯含義1：

意思是不能堅持到底，即使是朽木也不能折斷。只要堅持不停地用刀刻，就算是金屬玉石也可以雕出花飾。

翻譯含義2：

含義是堅持和毅力的重要性。如果我們能夠堅持并舍棄那些無用的事物或想法，就像朽木一樣能夠保持自己的完整和穩(wěn)定。同時，如果我們能夠鍥而不舍地追求目標，并付諸行動，就像雕刻金石一樣，最終會取得成功。

翻譯含義3：

荀子認為，學習是一個漫長、艱辛的過程，必須擁有鍥而不舍的精神，才能學有所成。

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鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤出自《荀子·勸學》原文節(jié)選如下：

《荀子·勸學》

【作者】荀子【朝代】戰(zhàn)國時期

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也?！　?/p>

南方有鳥焉，名曰蒙鳩。以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕，風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵。木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也?！　?/p>

物類之起，必有所始；榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災乃作。強自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構。施薪若一，火就燥也；平地若一，水就濕也。草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。是故質的張而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，樹成蔭而眾鳥息焉，醯酸而蜹聚焉。故言有召禍也，行有招辱也。君子慎其所立乎！　　

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。螾無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇、鱔之穴無可寄托者，用心躁也。是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛，鼫鼠五技而窮。《詩》曰：“尸鳩在桑，其子七兮；淑人君子，其儀一兮；其儀一兮，心如結兮。”故君子結于一也。