多知而無親，博學(xué)而無方，好多而無定者，君子不與是出自《荀子·大略》中的一句話，作者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀子。多知而無親，博學(xué)而無方，好多而無定者，君子不與的下一句是：少不諷誦，壯不論議，雖可，未成也。

多知而無親，博學(xué)而無方，好多而無定者，君子不與的意思是：

翻譯含義1：

意思是知道得很多而沒有什么特別的愛好，學(xué)習(xí)得很廣而沒有個(gè)主攻方向，喜歡學(xué)得很多而沒有個(gè)確定目標(biāo)的人，君子不和他結(jié)交。

翻譯含義2：

多知而無親，博學(xué)而無方，好多而無定者，君子不與的意思是，指那些只追求廣泛的知識(shí)，但缺乏親近和深入的關(guān)系；只追求博學(xué)，但缺乏實(shí)際運(yùn)用的能力；只追求多樣性，但缺乏堅(jiān)持和專注的品質(zhì)。君子不與這樣的人交往。

翻譯含義3：

君子（指有修養(yǎng)和高尚品質(zhì)的人）不會(huì)與那些只追求表面知識(shí)、缺乏深度和穩(wěn)定性的人交往。君子注重真正的親近和深入關(guān)系，注重將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，并具備堅(jiān)持和專注的品質(zhì)。

考動(dòng)力為您提供多個(gè)多知而無親，博學(xué)而無方，好多而無定者，君子不與的含義翻譯供您參考！

多知而無親，博學(xué)而無方，好多而無定者，君子不與出自《荀子·大略》原文節(jié)選如下：

《荀子·大略》

【作者】荀子【朝代】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

曾子曰：“孝子言為可聞，行為可見。言為可聞，所以說遠(yuǎn)也；行為可見，所以說近也；近者說則親，遠(yuǎn)者悅則附；親近而附遠(yuǎn)，孝子之道也。”　　

曾子行，晏子從于郊，曰：“嬰聞之：君子贈(zèng)人以言，庶人贈(zèng)人以財(cái)。嬰貧無財(cái)，請(qǐng)假于君子，贈(zèng)吾子以言：乘輿之輪，太山之木也，示諸檃栝，三月五月，為幬采，敝而不反其常。君子之檃栝，不可不謹(jǐn)也。慎之！蘭茞槁本，漸于蜜醴，一佩易之。正君漸于香酒，可讒而得也。君子之所漸，不可不慎也?！薄　?/p>

人之于文學(xué)也，猶玉之于琢磨也。詩(shī)曰：“如切如磋，如琢如磨。”謂學(xué)問也。和之璧，井里之厥也，玉人琢之，為天子寶。子贛季路故鄙人也，被文學(xué)，服禮義，為天下列士。　　學(xué)問不厭，好士不倦，是天府也。　　

君子疑則不言，未問則不言，道遠(yuǎn)日益矣。　　

多知而無親，博學(xué)而無方，好多而無定者，君子不與。　　

少不諷誦，壯不論議，雖可，未成也?！?/b>　

君子壹教，弟子壹學(xué)，亟成。　　

君子進(jìn)則益上之譽(yù)，而損下之憂。不能而居之，誣也；無益而厚受之，竊也。學(xué)者非必為仕，而仕者必如學(xué)。