仁者，所以救爭也；義者，所以救失也；禮也，所以救淫也；樂者，所以救憂也是出自《淮南子·本經(jīng)訓》中的一句話，作者是西漢時期的劉安。仁者，所以救爭也；義者，所以救失也；禮也，所以救淫也；樂者，所以救憂也的下一句是：神明定于天下而心反其初，心反其初而民性善，民性善而天地陰陽從而包之，則財足而人澹矣，貪鄙
怨人不如自怨，求諸人不如求諸己得也是出自《淮南子·繆稱訓》中的一句話，作者是西漢時期的劉安。怨人不如自怨，求諸人不如求諸己得也的下一句是：聲自召也，貌自示也，名自命也，文自官也，無非己者。怨人不如自怨，求諸人不如求諸己得也的意思是：翻譯含義1：意思是埋怨別人，不如埋怨自己，從別人身上找原因，不如從
用兵之道，示之以柔而迎之以剛，示之以弱而乘之以強，為之以敦而應之以張，將欲西而示之以東是出自《淮南子·兵略訓》中的一句話，作者是西漢時期的劉安。用兵之道，示之以柔而迎之以剛，示之以弱而乘之以強，為之以敦而應之以張，將欲西而示之以東的下一句是：先忤而后合，前冥而后明，若鬼之無跡，若水之無創(chuàng)。用兵之道
乳狗之噬虎也，伏雞之搏貍也，恩之所加，不量其力是出自《淮南子·說林訓》中的一句話，作者是西漢時期的劉安。乳狗之噬虎也，伏雞之搏貍也，恩之所加，不量其力的下一句是：使景曲者，形也；使響濁者，聲也。情 泄者，中易測。華不時者，不可食也。乳狗之噬虎也，伏雞之搏貍也，恩之所加，不量其力的意思是：翻譯含義1
見雨則裘不用，升堂則蓑不御是出自《淮南子·齊俗訓》中的一句話，作者是西漢時期的劉安。見雨則裘不用，升堂則蓑不御的下一句是：此代為常者也。譬若舟、車、楯、肆、窮廬，故有所宜也。見雨則裘不用，升堂則蓑不御的意思是：翻譯含義1：意思是遇到下雨天，就不要穿皮襖；進入屋內(nèi)，就不甩蓑衣。翻譯含義2：這句話傳達
公正無私，一言而萬民齊是出自《淮南子·修務訓》中的一句話，作者是西漢時期的劉安。公正無私，一言而萬民齊的下一句是：舜二瞳子，是謂重明，作事成法，出言成章；禹耳參漏，是謂大通，興利除害，疏河決江；文王四乳，是謂大仁，天下所歸，百姓所親；皋陶馬喙，是謂至信，決獄明白，察于人情；禹生于石；契生于卵，史皇
或譽人而適足以敗之，或毀人而乃反以成之是出自《淮南子·人間訓》中的一句話，作者是西漢時期的劉安。或譽人而適足以敗之，或毀人而乃反以成之的下一句是：何以知其然也？費無忌復于荊平王曰：“晉之所以霸者，近諸夏也；而荊之所以不能與之爭者，以其僻遠也。或譽人而適足以敗之，或毀人而乃反以成之的意思是：翻譯含義
置猨檻中，則與豚同，非不巧捷也，無所肆其能也是出自《淮南子·俶真訓》中的一句話，作者是西漢時期的劉安。置猨檻中，則與豚同，非不巧捷也，無所肆其能也的下一句是：舜之耕陶也，不能利其里；南面王則德施乎四海。置猨檻中，則與豚同，非不巧捷也，無所肆其能也的意思是：翻譯含義1：意思是把猿猴關(guān)在籠子里，它就會
一發(fā)聲，入人耳，感人心，情之至者也是出自《淮南子·繆稱訓》中的一句話，作者是西漢時期的劉安。一發(fā)聲，入人耳，感人心，情之至者也的下一句是：故唐、虞之法可效也。其諭人心，不可及也。一發(fā)聲，入人耳，感人心，情之至者也的意思是：翻譯含義1：意思是音樂響起，進入耳朵，感動了人的心靈，然后產(chǎn)生了情感。翻譯含
