維清緝熙,文王之典是出自《維清》中的一句話,作者是先秦的周頌。維清緝熙,文王之典的下一句是肇禋,迄用有成,維周之禎。維清緝熙,文王之典的意思是:翻譯含義1:我周政教清又明,文王典章指路燈。翻譯含義2:詩首句感嘆當(dāng)時天下清平光明,無敗亂穢濁之政,次句道出這一局面的形成,正是因為文王有征伐的良法。翻譯
維天之命,於穆不已是出自《維天之命》中的一句話,作者是先秦的周頌。維天之命,於穆不已的下一句是於乎不顯,文王之德之純。維天之命,於穆不已的意思是:翻譯含義1:想那天道的運行,美好肅穆永不停。翻譯含義2:此詩內(nèi)容大致可分為兩部分,每四句為一部分。前一部分說文王上應(yīng)天命,品德純美。翻譯含義3:今傳文句
於穆清廟,肅雝顯相是出自《清廟》中的一句話,作者是先秦的周頌。於穆清廟,肅雝顯相的下一句是濟濟多士,秉文之德。於穆清廟,肅雝顯相的意思是:翻譯含義1:美哉清靜宗廟中,助祭高貴又雍容。翻譯含義2:司馬遷所說的四篇“始詩”都是贊“文王之道”、頌“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期為西伯,在位五十年,
旻天疾威,天篤降喪是出自《召旻》中的一句話,作者是先秦的蕩之什。旻天疾威,天篤降喪的下一句是瘨我饑饉,民卒流亡。旻天疾威,天篤降喪的意思是:翻譯含義1:老天暴虐難提防,接二連三降災(zāi)荒。翻譯含義2:首章一開始就責(zé)天,責(zé)天實際上并不是簡單的指斥。因為周人的天命觀已有天人感應(yīng)的色彩,國家的最高統(tǒng)治者天子
瞻卬昊天,則不我惠是出自《瞻卬》中的一句話,作者是先秦的蕩之什。瞻卬昊天,則不我惠的下一句是孔填不寧,降此大厲。瞻卬昊天,則不我惠的意思是:翻譯含義1:仰望蒼天意深沉,蒼天對我卻無情。翻譯含義2:第一章寫天災(zāi)人禍,時局艱危,國不安寧,生靈涂炭。翻譯含義3:這里的“天”,即指自然界的天,也指人類社會
赫赫明明,王命卿士,南仲大祖,大師皇父是出自《常武》中的一句話,作者是先秦的蕩之什。赫赫明明,王命卿士,南仲大祖,大師皇父的下一句是整我六師,以脩我戎。赫赫明明,王命卿士,南仲大祖,大師皇父的意思是:翻譯含義1:看我大周天子多顯赫英武,他任命一位重臣卿士大夫,名將南仲是這重臣的始祖,讓皇父擔(dān)任太師
江漢浮浮,武夫滔滔是出自《江漢》中的一句話,作者是先秦的蕩之什。江漢浮浮,武夫滔滔的下一句是匪安匪游,淮夷來求。江漢浮浮,武夫滔滔的意思是:翻譯含義1:長江漢水波濤滾滾,出征將士意氣風(fēng)發(fā)。翻譯含義2:淮夷在淮北,以徐國為主,故平淮夷也即《大雅·常武》所說之征徐國。翻譯含義3:詩的前二章均以“江漢”
奕奕梁山,維禹甸之,有倬其道是出自《韓奕》中的一句話,作者是先秦的蕩之什。奕奕梁山,維禹甸之,有倬其道的下一句是韓侯受命,王親命之:纘戎祖考,無廢朕命。奕奕梁山,維禹甸之,有倬其道的意思是:翻譯含義1:巍巍梁山多高峻,大禹曾經(jīng)治理它,交通大道開辟成。翻譯含義2:首章從大禹開通九州,韓城有大道直通京
天生烝民,有物有則是出自《烝民》中的一句話,作者是先秦的蕩之什。天生烝民,有物有則的下一句是民之秉彝,好是懿德。天生烝民,有物有則的意思是:翻譯含義1:老天生下這些人,有著形體有法則。翻譯含義2:此詩首章起句不凡。開頭四句鄭重提出“人性”這一命題,哲理意味甚濃。翻譯含義3:前人多認為這是最早的“性
崧高維岳,駿極于天是出自《崧高》中的一句話,作者是先秦的蕩之什。崧高維岳,駿極于天的下一句是維岳降神,生甫及申。崧高維岳,駿極于天的意思是:翻譯含義1:巍峨四岳是大山,高高聳峙入云天。翻譯含義2:這首詩的起首二句“崧高維岳,駿極于天”為后人所激賞。翻譯含義3:方玉潤說:“起筆崢嶸,與岳勢競隆?!庇?/p>
倬彼云漢,昭回于天是出自《云漢》中的一句話,作者是先秦的蕩之什。倬彼云漢,昭回于天的下一句是王曰:於乎!何辜今之人?天降喪亂,饑饉薦臻。倬彼云漢,昭回于天的意思是:翻譯含義1:看那銀河多么高遠,白光閃亮回旋在天。翻譯含義2:一、二兩章寫祭神祈雨。正是需雨的時節(jié),然而日日驕陽似火,禾稼死亡,田地龜裂
菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其劉,瘼此下民是出自《桑柔》中的一句話,作者是先秦的蕩之什。菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其劉,瘼此下民的下一句是不殄心憂,倉兄填兮。倬彼昊天,寧不我矜。菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其劉,瘼此下民的意思是:翻譯含義1:茂密柔嫩青青桑,下有濃蔭好地方。桑葉采盡枝干禿,百姓受害難遮涼。翻
抑抑威儀,維德之隅是出自《抑》中的一句話,作者是先秦的蕩之什。抑抑威儀,維德之隅的下一句是人亦有言:靡哲不愚,庶人之愚,亦職維疾。抑抑威儀,維德之隅的意思是:翻譯含義1:儀表堂堂禮彬彬,為人品德很端正。翻譯含義2:周平王就是周幽王的兒子宜臼,幽王昏庸殘暴,寵愛褒姒,最后被來犯的西戎軍隊殺死在驪山。
蕩蕩上帝,下民之辟是出自《蕩》中的一句話,作者是先秦的蕩之什。蕩蕩上帝,下民之辟的下一句是疾威上帝,其命多辟。蕩蕩上帝,下民之辟的意思是:翻譯含義1:厲王驕縱又放蕩,他是下民的君王。翻譯含義2:第一章以后各章,都是假托周文王慨嘆殷紂王無道之詞。翻譯含義3:過指夫前代,雖至暴之主不得以為謗也。其斯為
上帝板板,下民卒癉是出自《板》中的一句話,作者是先秦的生民之什。上帝板板,下民卒癉的下一句是出話不然,為猶不遠。上帝板板,下民卒癉的意思是:翻譯含義1:周厲王昏亂背離常道,下民受苦多病辛勞。翻譯含義2:與后代一些諷諭詩“卒章顯其志”的特點相反,作者開宗明義,一開始就用簡練的語言,明確說出作詩勸諫的
民亦勞止,汔可小康是出自《民勞》中的一句話,作者是先秦的生民之什。民亦勞止,汔可小康的下一句是惠此中國,以綏四方。民亦勞止,汔可小康的意思是:翻譯含義1:人民實在太勞苦,但求可以稍安康。翻譯含義2:詩一開頭,就說人民已經(jīng)很勞苦了,庶幾可以稍稍休息了。翻譯含義3:有了昏君小人才能作大惡,“極小人之情
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短綆不可以汲深,器小不可以盛大是什么意思?
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欲加之罪,其無辭乎是什么意思?
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不患寡而患不均,不患貧而患不安是什么意思?
人品之不高,總為一利字看不破是什么意思?
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